《一捧雪》:因书画牵扯恩怨对当时现实生活的反映

娱乐新闻 2020-02-23180未知admin

  《一捧雪》传奇是明末清初著名戏曲作家李玉的代表作之一,它和《关》、《永团圆》、《占花魁》业称为“一、人、永、占”,在当时到处搬演,脍炙人口。后来,它又不断被改编成各种地方戏,京剧、徽剧、晋剧、上党梆子、秦腔、梆子、弋腔、汉剧、滇剧、桂剧等等,均有此目。改编本名称各异,如京剧叫《莫成替主》、《审头刺汤》、《搜杯代戮》、《蓟州城》,川剧叫《古玉杯》,弋腔叫《祭姬》,秦腔叫《雪杯圆》等。一捧雪的故丰随着各个剧目的上演流传更广了,但此剧最初创作时的根据是什么,多年来有几种不同的说法。

  第一种说法是,《一捧雪》传奇本于严嵩王仔的事件。沈德符《野获编·补遗》中记载说,严禽、严世蕃父子时,到处搜取珍宝古萦及名人字画,其死党焉憋卿、赵文华在江浙一带为他尽力搜求。当时听说宋代张择端的《清明上河图》手卷在巳故相国王鎏家中,但王家资财丰厚,不会买它,于是严世蕃就一个名叫汤臣的苏州人去设法搞到这幅画。

  汤臣以善于裱褙装演书画而闻名,他和太仓著名文士王抒有来往,就游说王抒买到这幅《清明上河图》。王抒以都御史职镇守蓟门时,严世蕃又派汤巨向他求买此画。王抒不敢得罪严家父子,又不失去古画,就请了一位名叫黄彪的画家临摹一幅假的送至严府。黄彪画技极高,摹品酷似真品,严氏父子信以,十分高兴,把它看作所收藏的古画中的最名贵者,业宴会请宾客赏玩。

  后来,汤臣和王仔之子王世负结怨,就把此事出来。严世蕃得知此画是伪造的,又羞又怒,说王抒有意他,于是在心。后来王抒坐事被杀,据说与此亭大有关系。关于第二种说法,刘致中先生《关于一捧雪》的题材》一文对冯沉君先生的观点提出了不同意见。此文指出,张汉儒钱谦益的这条是不符合事实的。因为,钱谦益当时在上站在东林党人一边,和崔呈秀等阉党是对头,不可能有向崔献媚的行为。

  同时,顾大章也是东林党人,当时为刑部员外郎,钱谦益是翰林院编修,二人的职位相差不多,钱不可能夺得顾家的玉杯。而且,《一捧雪》传奇作于明末,当时钱谦益还没有降清的变节行为,李玉的态度是倾向于东林党人一边的,和钱谦益的关系较密切,钱谦益为李玉《眉山秀》的题词中对李玉及其剧作非常赞赏。因此,李玉不可能利用戏曲创作钱谦益。

  李玉可能听到过“教子杯”的传说,但它在《一捧雪》传奇中只是一个细节,并不是全剧的主体事件。《上海县志》所说“此即《一捧雪)}传奇所托”的话是推测之言,不足为信。实际上,《一捧雪》的创作和其它一些著名作品一样,亚不是单一地取材于某一个事件,而是杂采诸家,集成佳构,既有对历史故率、民间传说的发挥,也有对当时现实生活的反映。

  它所描写的基本事件,当然只能是关于“一捧雪”玉杯的传说。这只玉杯在嘉靖年间已出现,某封疆大吏用它贿赂严世蕃以求升迁,后来严家被籍没,此杯传到某之家。清初刘廷巩看见过它,杯体玉色纯白,没有疵痕,在阳光下观看,里面有白色碎屑,隐映浮动,如同飘雪一般,确是至宝。《曲海总目提要))《一捧雪》条中注云,“一捧雪”玉杯“在王鳌子孙家,久之始出”,但未明言此语出处,大抵是传闻,不足为凭。李玉创作此剧,是以“一捧雪”玉杯为主,以古画亭件为辅,正如刘廷巩所说,“盖和二事而敷衍者也”(《在园》)。

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